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      <title>七つの子</title>
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      <description></description>
      <language>ja</language>
      <copyright>Copyright 2009</copyright>
      <lastBuildDate>Sun, 04 Oct 2009 23:58:42 +0900</lastBuildDate>
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            <item>
         <title> ヒンドゥー教の範囲</title>
         <description><![CDATA[ヒンドゥー教は多神教であり、また地域や所属する集団によって非常に多様な信仰形態をとる。それゆえヒンドゥー教の範囲は非常に曖昧である。インド国内の広義の定義においては、キリスト教やイスラム教などインド以外の国で発祥した特定宗教以外のすべての宗教が相当する。一例として、インドにおいて仏教はヒンドゥー教の一派とされる。インド憲法25条では、（ヒンドゥー教から分派したと考えられる）シク教、ジャイナ教、仏教を信仰する人も広義のヒンドゥーとして扱われている。

四住期（アーシュラマ）とはヒンドゥー教独特の概念で、最終目標の解脱に向かって人生を4つの住期に分け、それぞれの段階ごとに異なる目標と義務を設定したもの。なお四住期は、上位ヴァルナのバラモン、クシャトリア、ヴァイシャにのみ適用され、シュードラ及び女性には適用されない。四住期について概略を示す。
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受胎から入門式（8?12歳）までは四住期に入らず、この間は一人前の人間とは見なされない。 
学生期：本来の意味は、特定の師匠（グル）に弟子入りして聖典ヴェーダを学習する時期であったが、クシャトリアは武人としての技能の鍛錬や行政統治の実務の勉強も行い、ヴァイシャも世襲の職業に関する勉強も行った。現在では就学期間に相当。 
家住期：学生期を終えると家業に務め結婚して家族を養う家住期に入る。男子をもうけて先祖の祭祀を絶やさないことが重要視される。このためインドでは中国のような一人っ子政策は受け入れられにくい。カーマ・スートラは家住期を充実させるための経典である[7]。家住期において家長は家業を繁栄させて大いに儲け、その金を喜捨することも重要と考えられている。 ]]></description>
         <link>http://iputm.isxbgu.info/2009/10/post_25.html</link>
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         <pubDate>Sun, 04 Oct 2009 23:58:42 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title> 崇敬と歴史</title>
         <description><![CDATA[時として、「キリスト教は一神教といいながら、なぜ多神教のように個人崇拝をするのか」という疑問が提示されることがあるが、聖人の概念を持つキリスト教では、崇敬・尊崇と崇拝は異なる意義付けをなされている。この観点からは、キリスト教徒は聖人を崇拝しているわけではなく、聖人を敬うこと（崇敬）は拝むこと（崇拝）ではない。神への信仰と聖人への敬意はまったく別レベルのものとして捉えられる。

正教会・東方諸教会・カトリック教会は、聖人の像や生涯を描画した聖像（イコン）をつくり、崇敬の対象とする。聖像破壊運動で古代の多くの聖像は失われたが、この運動が及ばなかった地域、とりわけそれ以前にカトリック教会やギリシャ系の正教会と分かれた東方諸教会の聖堂には、古いイコンが残っていることがある。このような古いイコンを収蔵する代表的な存在としては聖カタリナ修道院が挙げられる。
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聖人の伝記を読み書きすることも、聖人を崇敬する上で重要な役割を果たしている。これは古代から行なわれ、信仰上の模範を示すことで後世の信仰のあり方に大きな影響を与えたものも少なくない。たとえばアタナシオスによる『アントニオス伝』は、修道者に大きな影響を与えた。聖人伝として著名なものにヤコブス・デ・ヴォラギネの『黄金伝説』がある。

聖人はつねに個人名で記念（記憶）されるとは限らない。七十門徒などはそのよい例で、七十人の内訳には幾つかの説があり、かならずしも確定していない。古代の殉教者などには、名前の伝わっていない聖人も数多い。]]></description>
         <link>http://iputm.isxbgu.info/2009/09/post_24.html</link>
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         <pubDate>Sun, 27 Sep 2009 13:55:16 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>ベルンシュタインの主張は</title>
         <description><![CDATA[ベルンシュタインの主張は激しい論争を巻き起こし、修正主義と呼ばれてカール・カウツキーらによって批判された。1903年の社会民主党ドレスデン大会は「階級闘争に基づくわれわれの戦術を、敵に打ち勝って政治権力を獲得するかわりに既存秩序に迎合する政策を採用するという意味で変更しようとする修正主義的企てには断固として反対する」と決議した。

とはいえ、ベルンシュタインの見解は理論的に拒否されただけであり、実践的に拒否されたわけではなかった。ドイツ社会民主党は実際には議会制民主主義のもとで勢力を伸ばしており、「敵に打ち勝って政治権力を獲得する」戦略が具体的に実行されたことはなかった。カウツキーもその戦略を具体的に提示することはなく、好機の到来を待つ姿勢にとどまった。そのため、マルクス主義を教条としてのみ擁護し、実践的に生かさなかったという意味で、カウツキーの見解は教条主義と呼ばれることが多い。

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ドイツ社会民主党は第一次世界大戦まではマルクス主義運動の国際的な中心だったが、戦争勃発の際にそれまでの反戦主義を捨てて祖国防衛の立場をとったため権威を失い、ロシアのボリシェヴィキに地位を明け渡した。第二次世界大戦後の1959年に採択したゴーデスベルグ綱領では公式にマルクス主義を放棄した。

一方、レーニンによるロシア革命は、資本主義の発達が最も遅れた地域における革命であった。]]></description>
         <link>http://iputm.isxbgu.info/2009/09/post_23.html</link>
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         <pubDate>Fri, 18 Sep 2009 01:15:20 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>コールスロー</title>
         <description><![CDATA[コールスロー (英 coleslaw) は、サラダの一種で細かく切ったキャベツを使ったサラダである。ニンジンが入っていることも多い。ほかにも赤キャベツを使ったものや、パイナップルやリンゴなど果物が入っているものなどがある。コールスローのドレッシングにはかつてはサラダ油と酢あるいはヴィネグリットが使われたが、現在では、地域によって差はあるものの、ほとんどの場合マヨネーズ (あるいはその代替品) が使われている。マスタードやセロリの種などさまざまな香辛料が使われることもある。普通食べる数時間前にキャベツをドレッシングと和え、味をなじませる。キャベツはみじん切りにすることが多いが、千切りにする場合もある。

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コールスローは通常バーベキューやフィッシュ・アンド・チップス、フライドチキンなどの付け合せとして食べられる。米国南部ではよくナマズのフライとともに供される。この地方ではまたコールスローがサンドイッチの具材になることが多く、南部風バーベキューのサンドイッチやハンバーガー、ホットドッグにも使われている。またコールスローはルーベン・サンドイッチのバリエーションのレイチェル・サンドイッチにも使われることがある。スウェーデンでは、ピザの付け合わせにはほとんど必ずコールスローが出される。

コールスローの歴史は長く、おそらくは古代ローマの時代から食べられてきたと考えられている。]]></description>
         <link>http://iputm.isxbgu.info/2009/09/post_22.html</link>
         <guid>http://iputm.isxbgu.info/2009/09/post_22.html</guid>
        
        
         <pubDate>Thu, 03 Sep 2009 10:00:25 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title> 鉄道車両 </title>
         <description><![CDATA[鉄道車両（ただし電気機関車と、電車用VVVFインバータ制御装置や空調、補助電源、電動機、制御装置、列車選別装置、マスター・コントローラーなどの電装品のみ）も手がけていて、日本では阪急電鉄（神戸電鉄・北神急行電鉄を除く阪急阪神東宝グループ）などの各鉄道事業者や東海旅客鉄道（JR東海）などのJRグループ各社をメインユーザーとする。とりわけ、補助電源装置において納入実績がとても高い。

電装品では日本では初めてIGBT素子を用いたVVVFインバータ制御装置を製造（営団06系電車を参照）した。また103系（試験用改造車）やE331系などで見られるDDMや同期電動機など新技術の開発も行っている。

JR東海700系、N700系などの電装品を製造している。
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府中工場内には103系電車2両が試験用として存在している。

機関車については、過去に電気機関車のEF58形、EF60形、EF63形、EF65形、ED72形、ED73形、ED75形などを製造したほか、電気式ディーゼル機関車のDF50にも東芝製が存在した。1990年代以降は日本貨物鉄道（JR貨物）EH200形や日本ではEH10形以来の8軸電気機関車・EH500形、中国やアイルランドなどの日本国外向け電気機関車などを製造している。]]></description>
         <link>http://iputm.isxbgu.info/2009/08/post_21.html</link>
         <guid>http://iputm.isxbgu.info/2009/08/post_21.html</guid>
        
        
         <pubDate>Wed, 19 Aug 2009 02:39:29 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>化粧品の特徴として</title>
         <description><![CDATA[化粧品の特徴として、コマーシャルなどの宣伝費が多くかけられていることが上げられる。国内の広告費を業種別にみると、食料品に次いで2位となっている（市場規模は食料品の方がずっと大きい）。

化粧品は皮膚や毛髪など身体に直接的に長時間接触するために、成分と利用者の体質が合わないと、皮膚のかぶれや肌荒れなどの身体へのトラブルが発生する場合がある。そのためできるだけ自然に近い成分を使用し肌などに優しいことを特徴としてあげる商品もある。

業界としては、各種メディアで派手に宣伝・広告する一部の超大手メーカー以外にも、中小メーカーが非常に多く、また大手資本でありながら全く別のメーカー、ブランドとして活動する会社が多いのが特徴である。
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薬事法第2条第3項で、化粧品は次のように定義付けられている。

人の身体を清潔にし、美化し、魅力を増し、容貌を変え、又は皮膚若しくは毛髪をすこやかに保つために、身体に塗擦、散布その他これらに類似する方法で使用されることが目的とされている物で、人体に対する作用が緩和なものをいう。]]></description>
         <link>http://iputm.isxbgu.info/2009/08/post_20.html</link>
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         <pubDate>Fri, 07 Aug 2009 02:42:33 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title> 字体と書体 </title>
         <description><![CDATA[字体（じたい）とは、ある図形を文字体系の特定の一文字と認識でき、その他の字ではないと判断しうる範囲のこと。これに対して、文字体系に含まれる特定の文字の、図形としての具体的な形のことを字形 （じけい）と言う。

字体の基準は、文字体系や表記体系によって異なる。逆に言うと、異なる文字体系同士でよく似た文字があっても、それらは別の文字と見なされる。一方の文字体系から他方が派生した場合や、双方が共通の祖先を持つ場合には字形・発音ともによく似た文字が現れやすいが、たとえラテン文字の「A」とキリル文字の「А」のように字形・音価ともほとんど同じ場合でも文字としては別の文字である。漢字の「二」と片仮名の「ニ」のように関係があるとも無いとも言い難いものや、片仮名の「ユ」(弓の部分)とハングルの「?」(?＋?)のように全くの偶然の一致によるものも、別々の文字体系に属する別の文字である。字体の基準は、言語や時代によっても変化することがある。たとえば漢字で、「吉」の3画めを1画めより長めにするか短めにするかという違いは字体の違いとなることがあるが、現代の日本の常用漢字ではこの違いを区別しない。
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文字コード（後述）では、個々の符号が表しうると考えられる字形を抽象して特にグリフ（英: glyph）と呼ぶことがある。

書体（しょたい）とは、ある文字体系で、字体を一貫した特徴と様式を備えた字形として表現したものをいう。]]></description>
         <link>http://iputm.isxbgu.info/2009/07/post_19.html</link>
         <guid>http://iputm.isxbgu.info/2009/07/post_19.html</guid>
        
        
         <pubDate>Thu, 30 Jul 2009 03:18:44 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>社会主義思想</title>
         <description><![CDATA[社会民主主義（しゃかいみんしゅしゅぎ　英:social democracy）は、社会主義思想、民主主義思想の一つ。現代では、共産主義（特にソ連型社会主義）と戦い、市場経済を認め、議会政治を通した変革を目指し、自由や人権の遵守、友愛、連帯、政治・経済・社会的公正や平等をともに希求する思想とされ、自由・民主主義社会における中道左派思想の一つとされる。経済政策では、市場経済と政府の介入による経済政策（混合経済）を重視する点に特徴がある。1990年代以降、市場原理をより重視する「第三の道」の台頭によって、社会民主主義は多様化してきている。
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社会民主主義という単語は、この語の生まれた19世紀においては「マルクス主義」や「共産主義」と同意語であった。但し、当時の「社会民主主義」や「共産主義」は、現代的な意味での社会民主主義あるいは共産主義とは大きく異なる。

現代的な意味での社会民主主義の源流としては、政治思想の分野ではドイツ社会民主党と第二インターナショナルの指導者にして「マルクス主義の法王」と呼ばれたカウツキーが、経済思想の分野ではマルクス経済学者であるヒルファーディング蔵相らが社会民主主義を本格的に体系化した。

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         <pubDate>Mon, 13 Jul 2009 01:18:29 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>日本の共産主義政党については</title>
         <description><![CDATA[共産党（きょうさんとう、ENG：Communist party）は、共産主義社会の実現を目標とする政党。

カール・マルクス、フリードリヒ・エンゲルス、ウラジーミル・レーニンらの学説を理論的基礎とする。民主集中制という中央独裁色の強い組織形態であるが、その実質的内容は各国共産党間でちがいがある。共産主義国では、共産党の一党独裁体制を敷いているところが多いが、1970年代以降の西側諸国の共産党は、ソ連共産党と距離をおき、多党制の擁護・議会制民主主義の尊重を積極的に打ち出した。（ユーロコミュニズム）
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「共産党」の名称はカール・マルクスの著書『共産党宣言』にまでさかのぼるが、マルクス没後第一次世界大戦前までは、各国のマルクス主義者は社会党、社会民主党、労働党といった党名を使用していた（あるいは他の社会主義勢力と共にそのような名称の政党に属していた）。なお、当時は「共産主義」と「社会民主主義」はしばしば同意語として扱われていた。

正式な政党名としての「共産党」は、第一次世界大戦とロシア革命の過程で、ロシア社会民主労働党左派のボルシェビキが改めて自らを「共産党」としたことに始まる。大戦後これにならって、各国の社会民主党他の左派が分離して「共産党」を結成するとともに、自らを「共産主義者」「マルクス・レーニン主義者」と規定して「社会民主主義者」と対置した。以後、国によって事情は異なるものの[1]、多くの国で社会民主主義政党（社会党・社会民主党・労働党[2]）と共産党が左翼政党の2大勢力となった。

当初はコミンテルンのもとで各国共産党はその支部という形をとっていた。コミンテルン解散後は、基本的に各国の共産党がそれぞれ自立的行動を行っており、第二次世界大戦後は、各国共産党間で、激しい路線対立が起こることもあった。

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         <pubDate>Wed, 01 Jul 2009 02:03:51 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>近似アルゴリズム（きんじアルゴリズム）とは</title>
         <description><![CDATA[近似アルゴリズム（きんじアルゴリズム）とは、最適化問題の近似解を得るための多項式時間アルゴリズムのこと。近似解とは、実行可能解（問題の制約を満たす解）ではあるが最適解とは限らない解のことを指す。
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近似アルゴリズムの中でも、そのアルゴリズムの出力する解の目的関数値と最適解の目的関数値の比がある範囲内に収まることが保証されているもののことを特に、精度保証付き近似アルゴリズムと呼ぶ。そのような保証のないアルゴリズムは発見的手法（ヒューリスティクス）と呼ばれる。前者と後者を区別し、前者のみを近似アルゴリズムと呼ぶ場合もある。精度保証付き近似アルゴリズムの性能は、近似度によって評価される。

近似アルゴリズムは、主に多項式時間で厳密に解くことが難しいNP困難問題に対して考えられるが、多項式時間で計算可能な問題に対しても、より早い計算時間で解を求めるという目的で用いられることもある。アルゴリズム理論の分野においては近年の中心的話題のひとつで、さまざまな問題に対する近似アルゴリズムが考案されている。また、可能な近似度の下界値を示す近似不可能性に関する結果も多く得られており、PCP定理などが有名。

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         <link>http://iputm.isxbgu.info/2009/06/post_16.html</link>
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         <pubDate>Sat, 13 Jun 2009 07:10:21 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>瞑想（めいそう、Meditation,メディテーション ）とは</title>
         <description><![CDATA[瞑想（めいそう、Meditation,メディテーション ）とは、何かに心を集中させること。この呼称は、単に心身の静寂を取り戻すために行うような比較的日常的なものから、絶対者（神）をありありと体感したり、究極の智慧を得るようなものまで、広い範囲に用いられる。

瞑想は2種に大別することも可能で、それらは例えば"肯定法"、"消去法"とも呼ぶこともできるであろう。"肯定法"とは、神や仏のイメージ、聖なるフレーズ、特定の文字などを心に描き、それと心的に融合する方法のことである。"消去法"とは、究極的な存在だけを出現させるために、それ以外の全てのイメージを消してゆく方法である。

瞑想には、人間の心が多層的な構造を持っていることを踏まえて、高次の意識レベルへと到達することを目的として、その方法が組み立てられているものが多い。例えば、仏教哲学・仏教心理学では意識は「八識」に分類され、その中には「末那識」「阿頼耶識」と呼ばれる層があり、仏教の瞑想には、そこへと到達するための極めて合理的、システマティックな方法が含まれている。

（注）「末那識」「阿頼耶識」は、近代になって西洋心理学で「深層心理」と呼ばれるようになったものに近い、とも言われる。

瞑想に関しては複数の言語間での翻訳の行き来に伴う表現の混乱があるので若干の注意を要する。

"Meditation" という言葉はラテン語の "meditatio" から由来している。
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その後、ヨーロッパにおいてはもっぱらキリスト教が発展したので、ヨーロッパ諸語の"Meditation"とはキリスト教のそれを指し、神、イエス・キリスト、聖母マリア等を心の中でありありと想い浮かべることを、意味するようになった。これはどちらかといえば仏教における「内観」あるいは「観想」に相当する。ただし日本ではその" Meditation "を「瞑想」と翻訳するのが一般的である。

一方、「内観」「禅定」等の仏教用語や「ヨーガ」などが、欧米においてはしばしば"Meditation"と翻訳されるため、それらを紹介した欧米の書物がさらに和訳される際（いわば再輸入される際）、それらが元の「内観」等ではなく、"瞑想"と訳されていることも少なくない。つまり翻訳で「瞑想」や「メディテーション」と表記されていても、その指示対象は日本人が「内観」や「ヨーガ」と呼んでいるものであるかも知れず、やはり混線が生じている可能性があるので注意が必要である。

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         <link>http://iputm.isxbgu.info/2009/06/meditation.html</link>
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         <pubDate>Mon, 08 Jun 2009 09:42:51 +0900</pubDate>
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            <item>
         <title>化石燃料との相関</title>
         <description><![CDATA[この現象が起きていた時代の海底付近の地層は黒色頁岩となるが、これは当時の太陽エネルギーと二酸化炭素を用いて光合成を行った植物の死骸（有機物）が分解されずに堆積したものである。こうした地層では当時の生物が分解されないまま残ることから、その化石が良い状態で発見されることで知られる（ジュラシック・コーストなど）。
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さらに、温度・圧力等の諸条件が重なった場所（かつてのテチス海など）では石油や天然ガスの地層が形成される。現代人が化石燃料として掘り出して使っているものはこれであり、つまり数千万年以上前の太陽エネルギー（により生成された有機物）が濃縮されたものをまとめて取り出して使っていると言える。

なお、人類はこの100年あまりで埋蔵石油量の半分あまりを消費したと考えられており（石油ピークを参照）、大気中の二酸化炭素濃度は当初の約 280ppm から 380ppm ほどにまで増加し、今後はさらに増加すると見込まれている。しかし現時点でも極地での融氷が加速しながら続いている、海流の減衰や一部滞留が観測されるなど、既に海洋無酸素状態が引き起こされる兆候が見られるとも指摘されている。

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         <link>http://iputm.isxbgu.info/2009/04/post_15.html</link>
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         <pubDate>Fri, 24 Apr 2009 15:24:30 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>ザ・モップス</title>
         <description><![CDATA[モップス（The Mops）は、かつて存在した日本のロックバンドである。日本のサイケデリック・ロックミュージック史における草分け的存在として知られる。

メンバー [編集]
鈴木ヒロミツ：ギター、ボーカル 
星勝：ギター、ボーカル 
三幸太郎：ベース（当初はギターだったが村上の脱退によりベースへ） 
村上薫：ベース（1969年に脱退） 
スズキ幹治：ドラム（解散後、浜田省吾のプロデューサーとして活躍） 

 概要 [編集]
1966年、埼玉で結成。結成当初のモップスはインストゥルメンタルバンド「チェックメイツ」であり、メンバーは星、三幸、村上、スズキ幹治の四人であったが、そこへスズキ幹治の実兄である鈴木ヒロミツがボーカルとして加わり五人組バンドとして本格的な活動が開始された。

1967年、ホリプロと契約。同年11月、ビクターよりシングル「朝まで待てない/ブラインド・バード」でデビュー。いわゆるグループ・サウンズ（GS）の中でも異色の存在として、コンサートはもとより、テレビ、映画、米軍キャンプなどでの演奏でも活躍。

1969年にベース担当の村上が脱退。メンバーの補充はせずに三幸の担当をそれまでのギターからベースへ変えて四人のまま活動を続けた。またこの年に東芝音楽工業へ移籍。GSブーム退潮後も吉田拓郎、井上陽水らフォーク勢に提供された楽曲をヒットさせるなどした後、1974年5月に解散。

 ディスコグラフィー [編集]

 シングル [編集]
朝まで待てない/ブラインド・バード（1967年11月10日/victor） … B面のブラインド・バードはモップスの代表曲の一つにも数えられる曲だが、歌詞に放送禁止用語が含まれているために後のベストアルバムなどに収録されたことが無い。なお、両面ともに作詞は阿久悠である。 
ベラよ急げ/消えない想い（1968年3月5日） 
お前のすべてを/熱くなれない（1968年8月5日） 
眠り給えイエス/週末の喪章（1969年11月10日/Express） 
ジェニ・ジェニ'70/パーティシペイション(参加)（1970年5月5日/Liberty） 
朝日のあたる家/ボディー・アンド・ソウル（1970年8月25日） 
御意見無用/アローン（1971年1月25日） 
月光仮面/アジャ（1971年3月25日） 
森の石松/まるで女の様に（1971年9月25日） 
なむまいだあ─河内音頭より─/サンド・バッグの木（1972年2月5日） 
雨/迷子列車（1972年5月5日） 
たどりついたらいつも雨ふり/くるまとんぼ・アンドロメダ（1972年7月5日） 
フーズ・フー・イン・マイ・ライフタイム?人生の香り/同英語版（1972年11月20日） 
御用牙/御用牙(牙のテーマ)（1972年12月20日） 
気楽に行こう/オー・ダーリン（1973年1月3日） 
晴れ時々にわか雨/俺らの追分（1973年3月5日） 
あかずの踏切り/生まれた時から王様だった（1973年12月1日） 

 アルバム [編集]
サイケデリック・サウンド・イン・ジャパン（1968年4月/victor） 
ロックンロール'70（1970年6月5日/Liberty） 
御意見無用(いいじゃないか)（1971年5月5日） 
雷舞（同10月5日） 
雨/モップス'72（同5月5日） 
モップスと16人の仲間（1972年7月5日） 
モップス1969?1973（1973年6月5日） 
ラブ・ジェネレーション/モップス・ゴールデン・ディスク（同10月25日） 
イグジット（1974年7月5日） 

 オムニバス [編集]
ロックンロール・ジャム'70 

 その他 [編集]

 映画出演 [編集]
女番長・野良猫ロック（1970年日活） … 劇中にて「Participation （参加）」を演奏。また和田アキ子の「ボーイ・アンド・ガール」を伴奏。 
野良猫ロック・暴走集団（1971年日活） … モップス役で出演。「御意見無用」をトラックの上で演奏（メンバーではない一人がパーカッションとして加わっている）。 

 ドラマ出演 [編集]
ザ・ガードマン（TBS・大映テレビ）第344話「煙突の上で無理心中したヌードの美女」（1971年） 

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         <link>http://iputm.isxbgu.info/2009/04/post_14.html</link>
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         <pubDate>Tue, 07 Apr 2009 10:49:38 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>各電動車に搭載されている制御装置</title>
         <description><![CDATA[各電動車に搭載されている制御装置はIGBT素子による1C2M×2群方式のVVVFインバータ制御で三菱電機または東芝製である。故障時対応として補助電源（CVCFインバータ）と一体とされ、補助電源の故障時にはVVVFの1群を開放してCVCFに切り替えるデュアルモード方式が採用されている。後述する3150系と設計を共通化するため、これまでの4両組成を組む系列（3500系・3700系のほか、1000系や6500系など）とは異なり、M車（電動車）は1M方式となり、4両固定編成を組む車両としては6000系以来となるMTユニット方式となった。主電動機は東洋製の170kWのものを各電動車に4個装備する[5]。ブレーキシステムには純電気ブレーキを採用し、回生率を向上させている。また、3500系などの電気指令式ブレーキの車両との併結に対応させるための読替装置が搭載されている。制御車（ク3300形）および付随車（サ3450形）には蓄電池とC-1500型電動空気圧縮機が搭載されている。
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製造年次
2004年10月に3150系3151Fとともに落成し、試運転の後、同年11月15日に営業運転を開始した。当初は4両編成単独で普通列車主体の限定運用が組まれていたが、10日ほどで3500系や3700系と共通に運用されるようになった。なお、制御装置は三菱製である。

この3301Fの車両番号は、豊橋方がク「3301」、豊橋方から2両目がモ「3351」、岐阜方がモ「3401」と、直近に営業運転を終了した車両の番号がそのまま転用されている[6]。

この3301Fと後述する3150系1次車の就役により、5500系は2005年1月28日をもって営業運転を終了し、7500系も3本が廃車された。

2005年度（2次車：3302F - 3305F） [編集]
7500系を全廃させるために4本16両が製造され、2005年7月に落成し、試運転の後、同年8月より営業運転を開始した。これにより7500系は同年8月7日を最後に営業運転を終了した。

運転室直後の折り畳み式補助椅子が2200系と同様の肘掛け付きのものに変更されている。また、天井周りに変化が見られる。

制御装置は3302Fと3303Fが三菱製、3304Fと3305Fが東芝製である。

なお、2006年8月から3305Fの岐阜方先頭車であるモ3405号のインバータ装置が新型のものに交換された。（メーカーは東芝製）また、同車は片側の台車の主電動機が東芝製の全閉自冷式のものに交換されている。

4両固定編成のVVVFインバータ通勤車は既に3500系が相当両数在籍することと、また2007年度からは5000系の増備を優先していることから、本系列の増備は一時中断した状態である。

3150系 [編集]
2004年10月に登場した3300系の2両組成バージョンである。前述したが、設計負担を軽減させるために本系列では3300系の両先頭車であるク3300形およびモ3400形と同一設計とされている。よって仕様は3300系と同一である。2009年現在、16本32両が在籍している。

製造年次 [編集]

 2004年度（1次車：3151F - 3154F） [編集]
3151Fは2004年10月に3301Fとともに落成し、同年11月までに他の3編成が落成した。仕様は3301Fと同一である。試運転の後、同年11月27日にそれまで7000系・7500系で運用されていた列車の一部を置き換える形で就役した。2005年1月29日のダイヤ改正までは限定運用が組まれ、本系列のみ2+2の4両で主に犬山線・河和線系統の急行に充当されていた。

制御装置は3151Fが三菱製、3152F - 3154Fが東芝製である。

2007年度（2次車：3155F - 3159F） [編集]
1次車の落成後、3150系の増備は2年半の間なかったが、2007年度に2次車として5本が増備された。同年3月に落成し、試運転の後、同年4月より営業運転を開始した。これに伴い7000系の4両編成3本と6両編成1本が廃車された。

この増備車では、車内座席のオールロングシート化、座席周囲の手すりの色のピンクからライトブルーパープルへの変更、扉横の手すりの無塗装化、オーロラビジョンR-STAYの照明が白色LEDに変更された。また、新製時より自動給電装置とEB装置を搭載し、3300系2次車と同様に天井周りにも変化が見られる。座席がオールロングシート化された理由は、ラッシュ時に3300系・3150系が使用された際にいわゆる「積み残し」が多発したためとされている[7]。

制御装置は3155F・3156Fが三菱製、3157F-3159Fが東芝製である。

2008年度 [編集]
老朽化が進む7000系の置き換えを進めるため、2008年度には7本14両が製造された。

3次車:3160F - 3163F

2008年6月に4本が落成した。2次車同様のオールロングシート仕様で、座席の形状も従来通りであるが、先に登場した5000系に準じたマイナーチェンジが行われ、前・側面の種別・行先表示器はオーロラビジョンR-STAYからフルカラーLED式のものに変更された他、優先席が各車4名分→10名分に増加し、優先席エリアのつり革とスタンションポールは黄色のものを採用し、区別を図った。運転席直後の車椅子スペースにあった荷棚と折りたたみ椅子は廃止され、車椅子固定用のベルトのみとなっている。また、運転室側の消火器の設置箇所は車椅子スペース上部から車掌台側の座席の横に変更され、設置箇所の化粧板には欠き取りがある。

4次車:3164F - 3166F

2008年12月に3本が落成した。基本的には先に落成した3160F - 3163Fと同一仕様であるが、側扉付近の床が黄色に着色されている。ただし、同じく扉付近の床面に黄着色の施されている4000系や2300系とは異なり、床敷物は濃淡ブルーグレーの2色のままとされている。この4次車就役にともない、4両編成3本が残されていた7000系は定期運用を終了した。

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         <link>http://iputm.isxbgu.info/2009/03/post_13.html</link>
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         <pubDate>Mon, 23 Mar 2009 10:20:48 +0900</pubDate>
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         <title>機密通信委員会の諜報員としてパリで活動</title>
         <description><![CDATA[機密通信委員会の諜報員としてパリで活動していたシラス･ディーンは、暖めると見えてくる「あぶりだし」（塩化コバルトとグリセリン、水の混合物）をアメリカに送る報告書に使っていたことで知られている。ディーンにとってさらに有益だったのは、医者でジョン・ジェイの兄弟であるジェイムズ・ジェイとの機密通信で生み出された「同調者のしみ」であった。ジェイはイギリス王ジョージ3世にナイトの勲位を授けられた者であり、ロンドンからアメリカに送る軍事情報に「しみ」を付けて送った。後にジェイはワシントンの自宅やパリのディーンに多くのしみを送った。

しみは文書を書くときとそれを見るときにも化学薬品を必要とし、ディーンが以前に使っていたあぶりだしよりも安全性が高かった。ジョン・ジェイに宛てた手紙の中で、機密委員会委員のロバート・モリスがティモシー・ジョーンズ（ディーンの暗号名）からの無味乾燥な手紙と「そこにある隠された美しさ」について触れ、「船の船長が通り一遍の検査では決して発見できないだろうが、ジェイの透徹な目に触れれば直ぐにダイヤモンドが光りだす」、と語った、
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ワシントンは彼の諜報員に対し、「カルパー・ジュニア」との接触時に「同調者のしみ」を使用することについて、インクは「彼の連絡がばれないようにするだけではなく、伝達を中継する者の恐怖も取り除ける」と指示した。ワシントンの提案で、報告書は「パンフレットやありふれたペーパーバックの空いた部分とか、記録簿、年鑑あるいは低価格の出版物の両端の空いているページでなど」に、見えないインクで書かれる様になった。

ワシントンは特に諜報員が通信を送る際にそのインクを使って報告を隠すよう推奨した「王党派のスタイルで家族のことなどあれこれ書き記し、行の間や空いたスペースに「しみ」で目当ての情報を書き記すようにするのが良い。」

愛国者達が見えないインクや符号・暗号で重大な知らせを書く際に十分気を遣ったのではあるが、イギリス軍は戦争中にアメリカの機密通信の半分以上を取り押さえ解読を行ったものと考えられている。

符号・暗号
アメリカ独立戦争の指導者達は外交的・軍事的また個人的なメッセージを隠すために様々な暗号理論を用いた。

ジョン・ジェイとアーサー・リーは、普通の文章が印刷された辞書とその版を予め指定しておき、数字でそのページと行数を示す辞書符号を考案した。

1775年、チャールズ・デュマスは最初の外交用暗号を作成し、大陸会議とベンジャミン･フランクリンがヨーロッパの諜報員や閣僚との通信に使用した。デュマスのやり方は、682の記号を含むフランス語の散文から予め選んでおいた段落に現れる順序で文字を数字に置き換えるものだった。この方法は、普通の文章が1個以上の数字で置き換えられるために、aからzまでを1から26の数字で置き換える通常の方法よりも安全性が高かった。

カルパー・スパイ・リングは通信網の指導者ベンジャミン・トールマッジ少佐によって編み出された数字による符号である。このリングは、ニューヨーク近辺のアメリカ人が「同調者のしみ」を使っていることを示す文書をイギリス軍が押収した後で、符号として使われ始めた。トールマッジは辞書から数百の言葉を選び出し、それに多くの個人名や所の名を加えて1番から763番まで割り振った。例えば38は攻撃を意味し、192は防御を意味した。ワシントンは711、ニューヨークは727であった。郵便配達人を装ったアメリカ人がリングの他のメンバーにメッセージを届けた。その中の一人、アンナ・ストロングは外に干した洗濯物に紛れた符号でメッセージの所在を知らせた。黒のペチコートはメッセージを受け渡す用意ができたことを示し、多くのハンカチは諜報員が落ち合うロングアイランド湾の洞窟を意味していた。終戦時までに何人かの著名なアメリカ人、例えばロバート・モリス、ジョン・ジェイ、ロバート・リビングストン、ジョン・アダムズなどが数字置き換え符号の異なる体系を使用していた。

愛国者達はイギリス軍の暗号を2度にわたって見破ることに成功した。1775年、エルブリッジ・ゲリーとエリシャ・ポーターおよびサミュエル・ウエスト牧師のチームはワシントンの命令でそれぞれが働いており、大陸軍の主席外科医ベンジャミン・チャーチ博士がイギリス軍のスパイであることを示す手紙を解読した。

1781年、数人の著名なアメリカ人が使う暗号を考案したジェイムズ・ラベルは、イギリス軍指揮官が互いに通信するときに使う暗号を解いた。ヨークタウンのチャールズ・コーンウォリスがニューヨークのヘンリー・クリントンに宛てた手紙が差し押さえられ、ラベルの暗号解析でワシントンはコーンウォリスがいかに絶望的な状況にあるかを知り、ヨークタウンのイギリス軍を攻撃するチャンスであることを判断できた。さらにその後でラベルは別の暗号を解いて、イギリスの救援軍がヨークタウン沖のフランス艦隊に接近しつつあると知らせることができた。チェサピーク湾の海戦で、フランス艦隊はイギリス艦隊を追い払い、アメリカの勝利を決定付けた。

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         <pubDate>Sat, 07 Mar 2009 17:09:51 +0900</pubDate>
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